赵子称那点劝课农桑的手艺，他一开始就没打算敝帚自珍、垄断牟利，而是准备全民推广，利国利民，他个人只要赚点美名和声望就够了。
让陆渐考察了一番后，回去告诉李知县等人，反而洗清了赵子称的嫌疑，也有利于推广这些农业技术。
陆渐自以为摸清了赵子称的筹款路数后，又本着怕朋友走错路的心态，去看了看杨志那边受雇干徭役的情况。
杨志的士兵已经招满了最初的五百正兵，还剩五百个受他管束的临时民夫没来得及招满。
陆渐借故去看视，杨志也没遮遮掩掩，非常欢迎。还说他们营中本来就缺擅长工程统筹的人才，陆都管肯来指点，那是求之不得。
陆渐看了一圈后，发现杨志的士兵确实没有在认真修圩田、圩坝，只是偶尔出力搬运土石方，帮着干些重体力活。其余挖淤泥和别的脏活儿，都是让民夫干的。
甚至还有一些杨志手下的士卒，被赵子称招去在姑苏县城外新开了一座大的打铁作坊，负责出力气抡大锤，干点技术含量低的力气活。剩余的时间，则都在进行军事操练，一看就是拿钱多办事少。
陆渐看到赵子称居然还让人开炼铁作坊，不由有些担心，还以为赵子称是嫌杨志的兵马军械不好，要私造兵器呢。不过杨志也大大方方跟他解释了：
“赵县丞是嫌前人留下的工具不好使，所以让人开铁铺自行打造，都是一些为了劝课农桑和修圩田圩坝的工具罢了，并不涉及兵器，陆都管也是自己人，我瞒你作甚。”
杨志之所以敢跟陆渐直说，当然是得了赵子称吩咐的。
赵子称很清楚，自己要想在苏州攀科技种田，连打铁工场都投资了，完全瞒肯定是瞒不住的。只能是先套一层皮，从打造新式的工具和农具开始，让周边的同僚都习惯了这个情况，不再多疑，明年再慢慢考虑军械的事情。
路要一步一步走。
而且，赵子称上任后，短短一个月内，观摩了一下本县的徭役水利和劝课农桑，也确实可以找出好几处可以改良工具的点，琢磨出了好几样小有创新的新工具。
比如这天上午，陆渐来视察时，看到杨志手下一群士兵，在抡着大铁锤打造一种带着一段笔直刃口、但刀柄略微弯曲的奇怪东西，他直接就拉着杨志问：
“这还不是兵器？”
杨志用铁钳夹过两片那种东西，让陆渐看个仔细，还特地将其比划着凑在一起：“这哪里是兵器，这是小侯爷琢磨的桑条剪，原先蚕农砍桑条，都是用柴刀的，一般挑低处的枝杈砍，使得上力。
小侯爷劝本地养蚕富户们改从高处修剪桑树，以便来年桑叶肥美丰产，原先用的柴刀很是不便，爬到高处也使不上力，还容易危险。
弄了这种长柄的剪刀后，用力很省，轻易就能剪断桑枝，还能及远，本地几家养蚕最多的富户，用了都说好，已经定了数百把，如今小侯爷都让先供给摊派捐献最多的富户们先用。”
陆渐这才相信此物是修剪树木的园艺剪，他在应奉局干过很久，对于奇花异树也有所研究，很快就判断出，这种工具若是献上去，怕是也能稍稍投人所好、讨得上面的欢心。
然后他又看了一会儿，又看到一些奇怪的东西，也一度以为是打造兵器。比如他看到几个跟擀面杖似的粗金属棍，还有一些配套的两端铰链，他本以为这东西是要加上些钉头做成狼牙棒，或是直接打造成传说中太祖皇帝用的兵器“蟠龙棍”。
宋朝时所谓的蟠龙棍，其实就类似于后世的双节棍或者三节棍，几段硬质的棍子加上连接的铰链。宋朝民间一直有流传一句名言：当年太祖皇帝一条蟠龙棍，打平四百军州。
但杨志见陆渐拿起这玩意儿赏玩，又适时给他泼了冷水：“这也不是什么蟠龙棍，不过是准备用来剥豆轧棉的机械罢了。
两根滚筒并排，上面加个料斗往里灌白叠子花的花朵，就可以把棉籽轧出来，省去了人工一颗颗拨棉桃。
若是把两根滚筒的间距缩短，把豆荚放进去，再磙压，也可以把豆子剥出来，去掉豆壳，不用手工一颗颗剥了。此物可以手摇磙压，也可以跟水车的轴连在一起，用水力磙压，便跟水力磨面差不多。”
陆渐连续看了几样东西，都是用于劝课农桑的农业生产工具，他也就彻底放心了，懒得再看。
他心中还暗忖：回去之后，可以跟李知县知会一声，甚至有机会的话，也可以向朱相公汇报一下，免得上面看到赵贤弟花大钱雇佣厢军做事、担心他乱来。
赵贤弟并无任何过错，最多只是用摊派得来的钱粮雇了厢军做徭役、实则却为自己也接了点私活，仅此而已。
但这在宋朝根本就不叫个事儿，别说是花钱雇的，便是禁军、厢军将领们，哪个不让手下的兵给自己干私活、帮自己经商/种田赚钱？
陆渐只是觉得，有必要提醒一下赵贤弟，让他注意一碗水端平，别惹得其他厢军各营的军官乃至团练使“吃醋”，觉得杨志捡了便宜，其他友军却连汤都喝
第68章 原来倒朱还要论资排辈(1/4),点击下一页继续阅读。